![]() Cette force protectrice s’est transmise jusqu’à nos jours et aujourd’hui c’est moi qui suis chargé de l’actualiser et de la transmettre à mon tour. En fait quand on parle de ‘’divinité protectrice’’, il s’agit d’une énergie puissante qui fut autrefois assermentée par Padma Sambhava. Dans sa petite chambre monacale, Phuntsok nous raconte : ‘’Ayant été choisi pour incarner Kilaya, j’ai reçu l’initiation de ce protecteur et de son mandala puis j’ai effectué une retraite solitaire de 3 mois pour en pratiquer le rituel de méditation. ![]() Pour incarner le protecteur Vajra Kilaya, on choisit chaque année un moine et danseur principal qui va incarner le dieu sous son masque courroucé pendant les trois jours du festival. Dans le monde tibétain, ces danses masquées sont purement religieuses et sont donc réservées aux seuls moines. Dans l'Antiquité grecque, ils étaient déjà utilisés pour représenter la divinité qu'aucun mortel ne pouvait incarner. Il semble que les masques soient nés avec les dieux même. Aujourd’hui une effigie a remplacé la victime émissaire et les rituels de transes oraculaires ont cédé la place aux pas de danse codifiés des masques du Protecteur Vajra Kilaya (Dorje Shonu) et de ses acolytes. Le rituel qui s’est perpétué jusqu’à nos jours fut sans doute codifié aux alentours du XV°s., mais il remonte plus que probablement à la religion Bön, tradition pré-bouddhique. Le Fetival de Tiji une fois par an rassemble sur la grande place de Lomantang, (Mustang - Népal) moines et laïcs pour trois jours de célébrations religieuses. ![]()
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